ÁNGELES VERSUS MONSTRUOS: ¿HALLOWEEN… O DÍA DE DIFUNTOS?

SEGUNDA (Y ÚLTIMA) PARTE...

CALABAZAS, DISFRACES Y GOLOSINAS.

“Sin la muerte, todo nacimiento sería un drama”.

Los disfraces, golosinas y calabazas se sumaron a la fiesta después, en nuestra época. La calabaza tiene su origen en los países escandinavos y regresó a Europa y al resto de América gracias a la influencia, sobre todo, del séptimo arte. La leyenda anglosajona del Halloween dice que es fácil ver brujas y fantasmas la noche del 31 de octubre. Los niños se disfrazan y van de casa en casa (más o menos como los sacerdotes Druidas con los nabos…); llevan calabazas que han vaciado y hecho incisiones para formar una cara y les introducen una vela como a las calaveras. Cuando se abre la puerta gritan: “trick or treat” (“broma o regalo”, “truco o trato”, “susto o golosina”…) para indicar que gastarán una broma a quien no les de golosinas o dinero.

Con la llegada del cristianismo, mientras que en los países anglosajones cobraban fuerza los grupos de niños disfrazados, con la calavera hueca iluminada, que pedían de puerta en puerta; en los países mediterráneos se extendían otras costumbres ligadas al 1 y 2 de noviembre. En algunos pueblos de España, por ejemplo, existía la costumbre de ir de casa en casa y cantando pedían el aguinaldo para las “ánimas del Purgatorio”. Hoy en día, mucho menos que antes, se sigue visitando los cementerios, se arreglan las tumbas con flores, se recuerda a los familiares difuntos y se reza por ellos; en las casas se consumían dulces especiales, que aún permanecen, como en España los buñuelos de viento o los huesos de santo.

 Galicia, muy unida al folklore local y a las leyendas sobre apariciones y fantasmas, es la región española en la que más perdura la costumbre de recordar a los muertos y a las ánimas del Purgatorio a causa de pervivir aún ambas tradiciones: la celta y la católica. En muchos lugares de España continua la sacrosanta costumbre de representar en esta fecha alguna obra de teatro ligada a Don Juan Tenorio. Fue el mito de este personaje en la obra teatral: “El burlador de Sevilla y el convidado de piedra”, atribuida al dramaturgo español Tirso de Molina, el que se atrevió a ir al cementerio, en esa noche, a conjurar a las almas que fueron víctimas de su espada o de su egoísmo. En general, en todas estas representaciones, ritos y recuerdos pervive un deseo inconsciente, más bien pagano, de exorcizar el miedo a la muerte o sustraerse a su angustia.

En muchos países de América del sur, esta festividad de Difuntos tiene sus propios ritos locales unidos al folklore del lugar y a las influencias de la tradición católica llevada por los primeros colonos españoles y portugueses. Sin embargo,  en México, los orígenes de la celebración del Día de Muertos, única, peculiar y muy colorida, son anteriores a la llegada de los españoles.

Como ya habéis leído, Navegantes, en España, la fiesta de Difuntos tiene una raíz sacra o de procedencia religiosa. En el discurrir de nuestra historia, más que una celebración, ha sido siempre una fecha sombría y triste, en un país donde casi todo se ha vivido como un funesto y oscuro drama, merced a una dictadura que nos tenía los sentimientos encorsetados y las emociones maniatadas. Creo que el "Halloween" se importó de EEUU porque es una fiesta infantil en la que los niños, al menos, se divierten; y este país ya había llorado mucho.

Bajo mi humilde opinión, tienen cabida las dos, la pagana y la religiosa; ambas en su justa medida y con el mayor de los respetos. Es toda una tradición en nuestra cultura, el día de Difuntos, recordar a aquellos que ya partieron, con flores y Amor… sin tristeza, dejando que continúen su viaje. A mí me gusta recordar con amor a mis seres queridos, los que me precedieron. Y respecto al Halloween, me gustan las calabacitas iluminadas y la sonrisa de los niños al recibir sus caramelos; me gustan las travesuras con respeto y medida. Sin embargo, el Halloween sangriento, gore y de mal gusto... ¡que se lo queden otros!, esa no era la verdadera intención de los primigenios celtas. El Halloween encarnizado pertenece a una cultura consumista que aprovecha la oportunidad para hacer negocio con el terror y la violencia, sin importar el cómo o el para qué.

 Ángeles versus monstruos... la eterna dualidad del ser humano para ahondar más en nuestra rigidez e intolerancia... ¿Por qué no quedarnos con un poco de cada una sin invitar al mal gusto? 

¡Feliz Halloween! ¡Feliz Día de Difuntos!